/* Adsense */ Đông Phương Lý Số: Vô Chính Diệu tại Ngọ
Hiển thị các bài đăng có nhãn Vô Chính Diệu tại Ngọ. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn Vô Chính Diệu tại Ngọ. Hiển thị tất cả bài đăng

Tử vi nghiệm lý 43. Lá số Nam phương Hoàng hậu

CHẮC LÀ SỐ CỦA NAM PHƯƠNG HOÀNG HẬU

Thưa vị nữ độc giả, tôi có nhận được thơ của bà khuyến khích và bà có hỏi tuổi Giáp Dần, nữ mệnh sanh ngày 20 tháng 12 giờ Mùi là số làm Hoàng Hậu phải không ?

Xin thưa, trước hết ở nước Việt Nam ta ngày nay không thể có Hoàng Hậu, trừ phi là công dân của Nhật, Anh, Thái và một ít nước Bắc Âu, Trung Đông và tuổi Giáp Dần năm nay đã 61 tưởng đã quá nhiều tuổi, còn sơ sinh thì năm nay mới là Giáp Dần. Nói về số thì số giống nhau có nhiều, không phải mỗi người một lá số riêng biệt, sở dĩ có sự khác nhau trong đời sống là ở yếu tố mà cũng là yếu tố huyền bí, tức là nhân quả tiền kiếp nên mới có câu “Đức năng thắng số” và bên địa lý phong thủy có câu “Tiền tích đức hậu tầm long”. Vậy cứ theo lá số này tôi xin trình bày:

Tuổi nữ Giáp Dần Nữ Mệnh đóng ở Ngọ là vị trí của người đáng bậc hàng chị trong xã hội, về phương diện xử thế, một người luôn luôn cố suy nghĩ sao cho xứng đáng với tư cách và địa vị của mình, nhưng Thân lại đóng ở Thân là nỗi niềm của người thất vọng chán nản. Vì có Phượng Các nên không thể có những hành động quá khích, và có lẽ nghiệp quả (Hình Riêu Không Kiếp) mà cam chịu không lột xác làm điều thế nhân thường tình (Phượng Các ngộ Triệt).

Thân Mệnh đều vô chính diệu là một điểm kém, tuy nhiên vô chính diệu đắc Nhật-Nguyệt chiếu lại là một cách sang. Nòng cốt cho Mệnh là Long Trì, cho Thân là Phượng Các (sinh-xuất) chứng tỏ một vị mệnh phụ đài các trang trọng. Người này nổi bật lên có đôi mắt mặc dầu Thái Dương ngộ Kỵ, Thái Âm ngộ Tuần còn Lộc Tồn, còn Thanh Long, còn Mệnh Thân Long Phượng không thể nói là kém quang huy, đặc biệt có Tràng Sinh thành mắt dài có đuôi. Đây là cặp mắt phụng khóe thu ba dợn sóng khuynh thành vẫn ở trên tư cách đường bệ của người chính đính (Thái Tuế, Đế Vượng).

Về hình thức Á-Đông phải công nhận đây là một người đẹp, không phải liễu yếu mềm rũ hay phốp pháp gân guốc Tây phương, có vẻ thanh mai khỏe mạnh (Hỏa đắc địa ở Ngọ của tuổi Giáp Dần), uy nghi oai vệ (Tướng Ấn). Tiếc rằng một Long Trì làm nòng cốt không đủ tư thế ngăn cản Địa Kiếp (hãm) và Hỏa tinh vào bè với nhau hãm hại. Một trường hợp Vô Chính Diệu, Thủy mệnh (khó khăn) Long Trì quá yếu chỉ câu được bộ Nhật Nguyệt đắc cách để chiếm lấy một địa vị cao sang, cuộc đời rồi như mộng ảo, bôn ba không bần thì yếu.

Thân cũng như Mệnh vô chính diệu, nhờ là Cung Phúc Đức, mà Phúc Đức không có cách gì qua mặt được vô chính diệu đắc Nhật-Nguyệt chiếu ở Ngọ và Thân. Người này nhờ Thân dựa Phúc Đức, con nòi cháu giống có tiếng tăm danh vọng trong xã hội. Tuy trong tình trạng chua cay bất mãn (Phá, Hư) vẫn phải đóng vai trò đủ tư cách của người cao cả không thể làm những việc gì để phạm mất danh dự được .

Chồng là một hiền nhân khôn khéo khỏe mạnh (Cơ Lương Thìn Tuất ) bệ vệ thành thật ( Mộ, Bát Tọa) có tâm hồn lo âu bao la như buồn nhát ( Tang Môn, Thiên Khốc) hai bên đã gặp nhau trong trường hợp tình cờ rồi hẹn ước (Phục Binh) mà nên tương đắc và trọng nhau (Thủy Mệnh gặp Cơ Lương) .

Link lá số




Quyền Lộc chỉ là phù phiếm (nhị hợp sinh nhập) không thể gây những nguy hiểm tàn ác (Liêm Phá ngộ Triệt) là may, kể gì đến thành công trong những lo toan, còn có thể đi đến chỗ phá sản, nhưng dầu sao vẫn được hưởng trong cảnh vinh hiển thanh nhàn (Mộ + Bát Tọa). Nếu trí nhớ tôi không lầm, hồi ông Bảo Đại làm vua tại Triều Đình Huế cách đây trên dưới 40 năm ông có gặp một đóa hoa lan giữa cảnh đồi xinh đẹp Đà Lạt, rồi ông si mê mơ ước. Ông có yêu cầu hoàng gia và triều đình phong làm Hoàng hậu, nếu không được, ông tuyên bố : “ở vậy suốt đời”. Hồi đó báo chí chỉ có nói là hoàng hậu kém đức vua một tuổi nghĩa là tuổi Giáp Dần


Thưa bà độc giả, có phải đây là số của Bà Nam Phương Hoàng Hậu nên bà mới đặt câu hỏi : “... có phải là số làm Hoàng Hậu?”

Tử vi nghiệm lý 29. Lá số Nguyễn Trường Tam

NGUYỄN TƯỜNG TAM
Văn hào hay chính khách

Mùa thu năm 1932, ông Nguyễn Tường Tam đứng ra tục bản tờ Phong Hoá. Ông tạo ra ba nhân vật Lý Toét, Xã Xệ, và Bang Banh là những nhân vật điển hình của xã hội thời đại, để châm biếm với ý định để những người đại biểu cho những nhân vật đó, tự sửa chữa lấy mình.

Tờ báo tiếp tục được chừng 4 năm rồi bị đóng cửa, nhưng tiếng tăm ông Nhất Linh cũng đã đủ lắm rồi, khắp nước chỗ nào cũng nói đến Lý Toét.

Ông tuổi Bính Ngọ, sanh ngày 25 tháng 7 giờ Dần. Mệnh ông ở cung Ngọ vô chính diệu đắc Nhật Nguyệt chiếu Hư không, thông minh có thông minh, nhiều khi như mụ, nhưng tiếng tăm có thừa.

Ông đắc cách một nhà văn (Văn Khúc - Mộc Dục ở Ngọ miếu địa) một nhà văn có nghệ thuật hay đả phá như cho mình có nhiệm vụ phải làm (Thái Tuế, Kình Dương).

Vì Mệnh ông ở Ngọ , ông không thể không nặng lòng với đất nước, bất cứ hoàn cảnh nào. Ông đặt quyền lợi quốc gia lên trên hết, thành ra ông lao mình vào chính trị. Ông làm báo , làm sách, cùng một mục đích là tạo sửa cho cái quốc tuý, quốc hồn một ngày một tiến bộ đẹp đẽ như người.

Nhìn vào cung Thân thấy cũng như cung Mệnh, một người đường đường chính chính yêu nước , một người hoàn toàn thấy phải phụng sự cái chính nghĩa việc nước việc dân, ông tính toán suy tư ghê gớm lắm.

Tiếc rằng đời ông cả Mệnh lẫn Thân luôn luôn trong hoàn cảnh ở thế yếu chống lại kẻ cường quyền đủ phương thế đè bẹp mình, mặc dầu kẻ đối nghịch không phải là mạnh lắm.

Ông không phải là không có thời . Quãng thời gian ở cung Quan tức từ 44-53 tuổi, có thể nói là thời gian ông phụng sự quốc gia dân tộc, có chăng chỉ là văn học.

Từ 1926-1933, những tác phẩm: Gánh hàng hoa, Đời mưa gió, Đoạn tuyệt đó là những tác phẩm tự giới thiệu với đồng bào, có tôi đây Nguyễn Tường Tam xin ra mắt đồng bào (Phúc Đức). Từ 1950-1960, những tác phẩm: Viết và Đọc tiểu thuyết, Giòng sông Thanh Thuỷ, ông đã thành công trong giai đoạn ở cung Quan.

Giòng sông Thanh Thuỷ là bộ sách có lẽ ông cảm thấy đời sống chính trị nó tàn ác quá, dầu là người cùng nước với nhau mà không đồng chánh kiến.

Ông chán nản, sống chìm trong những khu rừng lan Đà Lạt cùng với gió sớm mây chiều, suối reo thác đổ. Tưởng nếu ông cứ tiếp tục đời văn nghệ với đời sống thần tiên đó như Trương Lương, chắc là còn lắm điều hay.

Nhưng người này không thể sống một cuộc đời phó mặc sự tồn vong quốc gia cho người khác được. Những người đã viết ra những giòng văn tha thiết đến đời sống quê hương, hẳn là có cảm tình phong phú, quan tâm đến vận nước mạng dân. Nên một khi đã nghe, đã thấy cái gì trái tai gai mắt là xông ngay vào can thiệp, coi đó như là phận sự phải làm, bất chấp sự nguy nan. Đó là người Mệnh đóng đúng Cục.

Phải chăng thời của ông là thời của người được hưởng khô khan như kẻ ẩn dật (trường hợp Bảo Đại được truất phế), chứ không phải là của người lên xe xuống ngựa, tiền hô hậu hét. Đã tưởng ông lâm nguy ngay ở vận 34-43 (Sát Phá, Tham + Không, tuổi Bính ngộ Hoá Kỵ) Mệnh thuỷ còn trường, đáo nhập Kim cung, cao sanh còn thấy ông chưa xong sứ mạng của văn hào, cho ông sống thêm 20 năm nữa để cho tròn phận sự của một công dân có lòng nhiệt thành để tô điểm cho sơn hà, nêu cao sĩ khí bất khuất của truyền thống những nhà văn chân chính.


Có phải ông Nhất Linh, ông đã thành danh văn hào hơn là thành công trên trường chính trị.



 
Design by Đông Phương Lý Số | Bloggerized by dongphuonglyso.com - Broadcast Real Information | Đông Phương Lý Số