KHHB 44. Lá số và cuộc đời nghệ sĩ nữ ca sĩ Ngọc Anh

Lá số và cuộc đời nghệ sĩ: Nữ ca sĩ Ngọc Anh

Sanh năm Canh Dần, tháng 4 ngày 24 giờ Ngọ Dương Nữ

Mộc Mệnh- Thổ lục cục

Link lá số

Lê Thanh Hải và tập đòan phóng viên Khoa Học Huyền Bí phụ trách

Mệnh lập tại Hợi có Thiên Phủ tọa thủ. Chính tinh thuộc Thổ thụ Mệnh tại cung Hợi (thuộc Thủy) là khắc Kỵ nhưng nhờ tuổi Canh theo vòng Cục thì cung này là Thổ. Vì có song Hao cho nên đất này chỉ là một hòn đảo, đủ cho Mộc mệnh nương tựa mà thôi. Nhờ vậy cho nên số này khỏi yểu vong từ lúc sơ sinh. Cung Thiên Di được Tử Vi (Thuộc Thổ), Thất Sát (thuộc Kim) xung chiếu. Thứ đất quặng mỏ này đã bồi đắp cho hòn đảo.

Thân (thuộc Thổ), Mệnh (thuộc Mộc) trở thành một quần đảo khả dĩ không bị sóng biển cuốn hút nhấn chìm mất tích. Lại được ‘Thiên Tướng lai triều hội Tả, Hữu phùng Mộc. Hỉ, Tấu, Đào, Thiên quan, Thiên Đức, Phúc-Đức, Nguyệt-Đức. Quần đảo trở thành một vùng có nước ngọt trái ngon và nhiều kỳ hoa dị thảo khiến cho du khách hiếu kỳ muốn neo thuyền ghé bến. Đó là cách của một ca sĩ nhạc trẻ Ngọc Anh, do những lần đi chơi với bạn bè, lén hát thử, thấy có nhiều người bạn ở ban nhạc Teen Sound đề nghị cộng tác, và cô Phạm Thị Ngọc Anh đã trở thành ca sĩ từ năm 16 tuổi, khi tiểu hạn đến cung Phúc Đức, có Tham, Vũ, Hóa-Quyền, Hồng Loan, Hỉ Thần phùng Tả, Hữu, Mộc, Hỉ, Nguyệt-Đức và Đà La (tính chất của Đà thích la cà, nhờ đắc địa nên gặp hên). Gốc đại hạn năm đó ở Huynh Đệ, có Xương, Khúc, Khôi, Việt, Lộc, Long, Hổ, Cái, Tướng, Ấn hội Cơ, Lương, Cự, Nhật miếu vượng đã giúp cho đương số bước vào lĩnh vực ca nhạc trong trường hợp hi hữu.

Ngọc Anh đi hát vì hạn chứ không vì mệnh:

Nhìn kỹ số của Ngọc Anh chỉ vì gặp hạn 13-24, có Cơ, Lương miếu vượng ở Thìn xung chiếu hội Long, Hổ, Quan, Lộc, Khôi, Việt, Xương, Khúc, Diêu, Cái mà trở thành ca sĩ và nổi tiếng gần mười năm nay. Đến đại hạn sau vào Phu Quân có Sát, Phá, Liêm, Tham, Vũ, Tướng hội Quyền, Tấu, Hồng, Đào. Ngọc Anh cũng còn ca hát lai rai, nhưng nghề tay phải sẽ là buôn bán. Vì trong đại đạnh 10 năm đó cô ca sỹ nhạc trẻ duyên dáng này sẽ gặp một đức lang quân là vì quan cao cấp (hạn đến cung Phu gặp Sát, Phá, Liêm, Tham; Tử, Tướng, Hóa Quyền) sẽ hợp với cô tạo một cơ sở kinh doanh thương mại khiến cho cô bận bịu suốt ngày không còn hơi mà ca hát nữa.

Nhìn qua các Tiểu Hạn:

Ngọc Anh lúc mở mắt chào đời đã chịu ảnh hưởng của mẹ vì cung Phụ Mẫu có nhiều Âm hơn Dương. Hơn nữa, Thái Âm cư Tý là Nguyệt sinh Thương hải, ngộ Kỵ thành ra rực rỡ. Do đó số này phải có một người mẹ đã từng nổi tiếng xuân sắc một thời (Đồng, Âm ngộ Khoa, Kỵ tại Tý). Vì cung Phụ Mẫu có Khốc, Hư, Tang, Điếu, Hình, Kỵ đương số lại sinh ban ngày cho nên khắc cha từ thủa lên 3. Đương số sống trong vòng tay yêu thương của mẹ, và nhờ sự chu toàn của mẹ mà Ngọc Anh không bao giờ cảm thấy thiếu thốn tình thương và sự che chở của cha.

Số của Ngọc Anh học hành rất thông minh, nhờ có Tướng, Phủ ngộ Thiếu âm, Thiếu dương, Tả, Hữu, Tấu, Đào. Nhưng không lên Đại học được vì thiếu Xương, Khúc, Khoa, Khôi. Đành phải bỏ dang dở nửa chừng con đường học vấn.

Năm 15 tuổi, Tiểu Hạn vào cung Điền Trạch: Hạn gặp Cự, Nhật phùng Lộc, Mã, Khôi, Việt, Cái, Hổ, Thai, Phục và bắt đầu cô bé Ngọc Anh trổ mã ở tuổi dậy thì, đã thích la cà hơn là chịu bó buộc trong khuôn khổ chật hẹp của gia đình. Cũng năm này cô có mối tình đầu rất thơ mộng nhưng cuối cùng là một sự lỡ lầm của tuổi mới vào đời.

Năm 16 tuổi, Tiểu Hạn vào Phúc Đức: Năm này nhân một dịp may mắn tình cờ, Ngọc Anh trở thành ca sĩ từ đó. Và cũng trong năm này, cô ca sĩ duyen dáng có đôi đùi đẹp nhất trong giới ca sĩ Thủ đô mới thực sự nếm hương vị của tình yêu.

Năm 17 tuổi, Hạn vào Phụ Mẫu: Có Thiên Đồng ngộ Thiên Mã, Thái Âm ngộ Kỵ thế là Ngọc Anh thoát ly gia đình đi theo tiếng gọi của nghệ thuật. Đây là lần xa cha mẹ đầu tiên trong đời Ngọc Anh để được tự do theo đuuổi nghệ thuật ca hát và cũng để sống trọn vẹn với tình yêu.

Năm 18 tuổi, Hạn vào Mệnh Viên: Năm này Ngọc Anh sinh con trai đầu lòng, đáng lẽ là hữu sinh vô dưỡng hoặc sẩy thai vì Kiếp-Sát ngộ Không Kiếp. Nhưng nhờ có song Hao, Thiên Giải và một điều may mắn nữa là hành niên của năm Đinh Mão thuộc Thủy (Thiên Hà Thủy) là nước mưa cho nên cây cỏ ở quần đảo (như đã nói ở trên) được thấm nhuần tươi tốt. Một đứa bé rất khôi ngô (Lộc, Mã, Phượng) và thông minh (Khoa, Lộc).

Năm 20 tuổi, Hạn vào Phu Quân: Hạn có lưỡng Phá ngộ Kình, lưỡng Không ngộ Cô, Quả. Thành thử Ngọc Anh phải gẫy đổ với người chồng trước, và sau đó gặp người khác trong giới sĩ quan (Tử, Tướng, Liêm, Vũ Sát, Tham). Vì đang hạn còn ở Huynh Đệ nên tuy gặp người võ cách nhưng ở với nhau không bền… Năm này vì Lưỡng Phá, Lưỡng Không ngộ Kình cho nên Ngọc Anh gặp nhiều chuyện buồn phiền, chán đời tự tay cắt mạch máu từ bỏ cuộc sống. Nhờ Long, Đức ngộ Dưỡng, Hỉ Thần cứu thoát tay thần chết.

Năm 21 tuổi Hạn đến Tử Tức: Năm này hạn vào cung vô chính diệu, đắc Cự, Nhật là một năm hái ra lộc và nổi tiếng (song Lộc, Mã ngộ Tràng Sinh, Khốc, Khách, Quang, Quí, Hóa Khoa). Song song với đà nổi tiếng là tiền bạc dồi dào chứ không phải eo hẹp về tiền như năm trước khi hạn ở Phu ngộ Không, Kiếp. Nhưng về hạnh phúc lứa đôi thì có nhiều triệu chứng rạn nứt. Cũng trong năm này, Ngọc Anh phải sảy thai vì đại hạn có Thai ngộ Linh Tinh, Bạch Hổ, tiểu hạn gặp Hỏa, Hình, Kỵ, Diêu. Nếu không sảy thì Ngọc ANh bị tai nạn bán thân bất toại mới thoát chết.

Năm 22 tuổi Hạn vào Tài Bạch: Có Tả, Hữu hội Tướng, Phủ, Vũ, Tham là một năm phát về tiền bạc, nhưng đầu năm này vì Hổng, Hỉ, Hỉ Thần ngộ Quả TÚ, Kiếp Sát, Thiên Không, Đào Hoa cho nên Ngọc Anh một lần nữa phải chịu đau buồn vì gẫy đổ. Rồi đến cuối năm mới được hưởng tiền bạc do Tướng, Phủ, Vũ, Tham đem lại (Ngọc Anh có ô tô vào cuối năm này). Và cũng trong năm này có Đà đắc địa gặp Tả Hữu, song Hỉ, Hóa Quyền ngộ Thiên Quan quý nhân cho nên Ngọc Anh được xuất ngoại.

Năm 23 tuổi Hạn đến Tật Ách (1972): Một năm lận đận chuyện nhà cửa vì Cự, Nhật ở Điền Trạch chiếu lên bị Tuần Triệt án ngữ. Hạn có Nhật, Nguyệt, Hổ, Cái cho nên Ngọc Anh vẫn gặp duyên nợ. Tuy nhiên năm năm có Tuần, Triệt cho nên đầu năm gặp thì giữa năm đã bất mãn…

Tóm lại, Ngọc Anh là người con có hiếu với cha mẹ, biết thương anh em, nhưng số kiếp phải lận đận vì chồng. Con thì hiếm nhưng rất thông minh và đẹp.

Từ năm 35 tuổi trở đi, đại hạn đổi lên Tử Tức và Tài Bạch là 20 năm Ngọc Anh có rất nhiều tiền, và bây giờ chuyện buôn bán sẽ rất bận rộn khiến Ngọc Anh không còn xuất hiện ở lĩnh vực ca nhạc thường xuyên nữa.

Lê Thanh Hải

Read more: http://tuvilyso.org/forum/topic/23827-52-la-so-va-cuoc-doi-nghe-si-nu-ca-si-ngoc-anh-khhb-so-13/#ixzz3g2ObMGBD

Read more »

KHHB 22. Học tử vi trên lá số Đức Phật thích ca

HỌC TỬ VI TRÊN LÁ SỐ

ĐỨC PHẬT THÍCH CA – MỘT VỊ ĐẠI LỰC, ĐẠI HÙNG, ĐẠI BI

THIÊN LƯƠNG

Ngày sinh: ngày 8 tháng 4 năm Mậu Tuất, giờ Ngọ

Link lá số

- Thưa tiên sinh sau một tời gian theo dõi đọc KHHB, nhất là số 11 ngày 15.10.73 vừa rồi, tôi đánh bạo đến đây mong rằng tiên sinh chỉ bảo cho biết thêm về tử vi.

- Bạch Đại Đức, hôm nay Đại Đức chiếu cố đến thật vinh dự cho tôi, biết đâu sau khi ra về, Đại Đức sẽ thấy thất vọng, cái tôi chỉ là thiểu học không căn bản. Xin thưa thật, sỡ dĩ tôi dám mạo muội trình bày ý kiến không ngòai mục đích tìm thầy mở lối.
- Xin tiên sinh đừng quá nhún nhường, tôi thật tình là một người tìm học tử vi, hôm nay có mang theo một lá số mà tôi có công sưu tầm theo sự hiểu biết của tôi, mong tiên sinh giải đáp cũng như những lá số tiên sinh đã phân tích lâu nay trên KHHB để làm thước ngọc khuôn vàng cho mức học của tôi. Không nói ra, chắc sau khi xem, tiên sinh cũng biết đây là số của đức Thế Tôn mà đời tôi đã trao trọn cho giáo thuyết của Ngài, căn cứ theo năm sinh là năm 563 trước dương lịch (Mậu Tuất) lấy ngày 8 tháng 4 giờ Ngọ để lập thành, xin tiên sinh cứ trung thực phân tách may ra tôi mới thêm phần nào ánh sáng.

(Trên đây là lời đàm thọai được ghi trong cuộc nói chuyện giữa cụ Thiên Lương và một vị Đại Đức, độc giả của giai phẩm KHHB)
Sau cuộc tiếp chuyện với Đại Đức không quen biết, không dám phụ lòng người thành thật đã chiếu cố, để đền đáp công người đến tận nhà khuyến khích và được biết lá số của Đức Phật, tôi cố tìm kiếm những điểm chính nào mà Ngài đã vượt hơn thế nhân gọi là tuệ giác.
- Tuổi Mậu Tuất, Mệnh Thân đồng cung tại Hợi, ở vị trí sáng suốt cùng với thiên địa cảm thông, như người có sứ mạng, có sự đồng minh của thiêng liêng để dìu dắt nhân loại ( Thiếu Dương được Hồng Đào Hỉ). Thiên Không đây mới thật vấn đề tài tình. Ở vị trí Dần Thân Tỵ Hợi, Thiên Không phải phụ thuộc Hồng Loan, dầu đồng cung hay xung chiếu, là bản tính của người không ham phù vân, tự tu tự tỉnh biết trọng cái lý công bằng thiên nhiên, hễ vay là phải trả, muốn là phải khổ, mọi sự vật đều là không, là chân lý vô thường của nhà Phật, là chân lý thường diễn biến hàng giờ hàng phút, tất cả không có gì là không biến dịch từ cái sinh đến cái diệt cứ liên tục thay nhau bất tận của cái thế luân hồi.

- Phủ phùng không là cái phủ trống rỗng, là cái không có gì, ngay cái mệnh của Ngài coi cũng là Không, thiết tưởng Hồng – Lộc xung chiếu, Ngài còn thiết gì mà không ngăn cách bằng Tuần, huống chi Hồng Lộc là miếng mồi ở trong có thuốc độc (Hà-Sát) với Ngài là bậc tuệ giác làm sao mà không coi thường gạt bỏ.

- Thiên Không đã tài tình mà Cô Thần ở đây không kém phần đặc sắc. Người ta thường nói Nam kỵ Cô, nữ kỵ quả thì lý đương nhiên là người cô quạnh cho đến cả vợ con ruột thịt đồng bào nhân loại đại –đồng, dầu Đông hay Tây, Nam hay Bắc dưới tệ nhãn của Ngài (Thiếu Dương Thiên-Hỉ) đều là con người nay kiếp này, mai kiếp khác cũng như nhau, Ngài vẫn một tình thương âu yếm nhân hậu ( Thiên-Đức, Nguyệt –Đức, Long- Đức, Phúc-Đức).
- Khoa, Đào, Việt, Tả Hữu là vạn năng của Phật, dầu ở khía cạnh nào vẫn là tập trung ở cái nhân tứ đức, cái tuệ- giác quán thông của Ngài cùng trời đất( thân mệnh đồng cung).
- Thiên tướng cung Quan ở Mão là Thiên Tướng hãm, nếu là tuổi khác không được Thiếu-Dương, không được Tứ-Đức, có lẽ đây là 1 ông thầy tướng số có hạng. Với Đức Phật như lá số này (Mậu-Tuất) chỉ là một thầy tu khiêm tốn không quyền uy, không ép buộc, không khuyến dụ ai phải theo mình, ai hỏi thì nói, nói rồi coi cũng như không nói. Thiên Tướng đây có tính cách bình dân muốn để quần chúng tự ý giải thoát mình, chứ Ngài không muốn cho mình là người sáng ban phát ơn-huệ cho ai là người mê muội. Cái phẩm chất của Thiên Tướng (Mão Dậu) nó đã giản dị cặp thêm thiên quan có ý nghĩa thông cảm trời cao (Dương), Thiên-Phúc đất rộng (Âm) là sứ mạng của người thông đạt lý lẽ âm dương muốn mọi người hết mê để tự mình thành Phật hết cả.
- Nó thong thả tự do tự mình cởi mở lấy mình, ngay cả những lời Ngài nói đừng có tin ngay. Chứng nào thấy chắc chắn có giá trị thì hãy theo cũng có nghĩa căn bảo người ta chớ đừng sùng- tín dễ dàng để rồi dễ thành thành –kiến sai lạc cho học thuyết luân lý hay tôn giáo.

- Căn cứ theo số này người Dần Ngọ Tuất vận hành đến Tỵ Dậu Sửu là phải khắc phục và bị sa lầy, biết rằng Ngài giác Ngộ từ năm 29 tuổi và dấn thân vào khổ hạnh hành xác mất 6 năm tức là ở giai đọan 22-31 mất 3 năm chót và 3 năm đầu ở giai đọan 32-41. Ngài đắc đạo năm 35 tuổi thành một vị thế tôn. Ở vị trí Quan-Phù, Thai-Tuế, Bạch Hổ cùng ảnh hưởng của Thái Dương ở Dần là mặt trời ló dạng ở Chân trời, rồi từ đó mà đi cho đến ngày tịch ở tuổi 80 ở cung Ngọ được Nhân loại tôn sùng kính bái cho đến ngày nay trên 2.500 năm.
- Đời Đức Thế Tôn Thích Ca dĩ nhiên Ngài thành Phật là ở chỗ Tuệ-giác hơn người ( thân mệnh đồng cung ở vị trí Thiếu Dương, Thiên-Hỉ hội đủ Tả Hữu, Khoa,Đào, Việt, Thiên Đức, Nguyệt Đức, Long Đức, Phúc Đức và cả bộ Thiên Quan, Thiên Phúc) mới dứt bỏ được địa vị cao sang, vợ đẹp con khôn phải là một người hùng, không ỷ lại vào đâu để tìm chân lý là người có nghị lực, song rồi chỉ có một hoài-bão sao cho nhân loại được giải-thoát trần ai khổ ải là đại từ bi.

- Bạch Đại Đức theo lá số này, cứ như thiển kiến của tôi, có lẽ hình ảnh Đức Thế Tôn có phần in đúng, thì dĩ nhiên sự giác ngộ sâu rộng của Đại Đức đã tiến gần Đức Thế Tôn. Vậy để tạ lòng chiếu cố, tôi xin tóm tắt trình Đại Đức, không dám nào đánh trống qua cửa nhà sấm.
Nam mô A Di Đà Phật!

Read more: http://tuvilyso.org/forum/topic/23800-23-hoc-tu-vi-tren-la-so-duc-phat-thich-ca-%e2%80%93-mot-vi-dai-luc-dai-hung-dai-bi-khhb-so-74-c-1/#ixzz3g16skWew

Read more »

Tử vi nghiệm lý 18. Lá số Phật Thích Ca

PHẬT THÍCH CA

Một vị đại hùng đại lực đại bi

- Thưa Tiên sinh, sau một thời gian theo dõi đọc Khoa Học Huyền Bí nhất là số J1 ngày 15 -10 -1973 vừa rồi, tôi đánh bạo đến đây cầu mong tiên sinh chỉ bảo cho biết thêm về Tử vi.

- Bạch đại Đức, hôm nay đại Đức chiếu cố đến thật là vinh dự cho tôi, biết đâu sau khi ra về Đại đức sẽ thấy thất vọng, cái tôi chỉ là thiểu học không căn bản. Sở dĩ tôi dám mạo muội trình bày ý kiến không ngoài mục đích tìm thầy mở lối .

- Xin tiên sinh đừng quá nhún nhường, tôi thật tình là một người tìm học Tử vi. Hôm nay có mang theo một lá số mà tôi cố công sưu tầm theo sự hiểu biết của tôi, mong Tiên sinh giải đáp cũng như những lá số Tiên sinh đã phân tách lâu nay trên Khoa Học Huyền Bí để là thước ngọc khuôn vàng cho mức học của tôi. Không nói ra, chắc sau khi xem, Tiên sinh cũng biết đây là số của Đức Thế Tôn mà đời tôi đã trao trọn theo giáo thuyết của Ngài. Căn cứ theo năm sinh của Ngài là năm 563 trước dương lịch ( Mậu Tuất ) lấy ngầy 08 tháng Tư giờ Ngọ để lập thành, mong rằng Tiên sinh cứ trung thực thử phân tách may ra tôi được thêm phần nào ánh sáng.

Sau khi tiếp chuyện vị Đại Đức không quen biết, không dám phụ lòng người đã thành thật chiếu cố, để đền đáp công người đã đến tận nhà khuyến khích. Được biết lá số của Đức Phật, tôi đã cố tìm kiếm những điểm chính nào mà Ngài đã hơn người là Tuệ giác.

Tuổi Mậu Tuất, Mệnh Thân đồng cung tại Hợi, ở vị trí sáng suốt cùng với thiên địa cảm thông, như người có sứ mạng , có sự đồng minh của thiêng liêng để dìu dắt nhân loại (Thiếu Dương được Hồng Đào Hỉ). Thiên Không ở đây mới thật vấn đề tài tình. Ở vị trí Dần Thân Tỵ Hợi, Thiên Không phải phụ thuộc Hồng Loan, dầu đồng cung hay xung chiếu, là bổn tình người không ham phù vân, tự tu tự tỉnh biết trọng cái lý công bằng thiên nhiên, hễ vay là phải trả, muốn là phải khổ, mọi sự vật đều là Không, là chân lý vô thường của nhà Phật, là chân lý thường diễn biến hàng giờ hàng phút, tất cả không có gì là không biến dịch từ cái sinh đến cái diệt cứ liên tục thay nhau bất tận của cái thế luân - hồi.

Phủ phùng Không là cái phủ trống rỗng , là cái không có gì, ngay cái Mệnh của Ngài coi cũng là Không, thiết tưởng Hồng – Lộc xung chiếu, Ngài còn thiết gì mà không ngăn cách bằng Tuần, huống chi Hồng - Lộc là miếng mồi ở trong có thuốc độc (Hà - Sát) với Ngài là bậc Tuệ giác làm sao mà không coi thường gạt bỏ.

Thiên Không đã tài tình mà Cô Thần ở đây không kém phần đặc sắc . Người ta thường nói Nam kỵ Cô, Nữ kỵ Quả thì lý đương nhiên là người cô quạnh cho đến cả vợ con ruột thịt đồng bào nhân loại, có cũng như không, không vẩn là có ở đây nó là thế (Hồng – Không, Sắc sắc

Không không). Như vậy Ngài đâu có lẻ loi , vẫn sống với nhân loại đại đồng, dầu Đông hay Tây, Nam hay Bắc, dưới nhãn tuệ của Ngài (Thiếu Dương, Thiên Hỉ) đều là con người nay kiếp này,

mai kiếp khác cũng như nhau, Ngài vẫn có một tình âu yếm nhân hậu (Thiên Đức, Nguyệt Đức, Long Đức, Phúc Đức).

Khoa, Đào, Việt, Tả - Hữu là vạn năng của Phật , dầu ở khía cạnh nào vẫn là tập trung ở cái nhân tứ đức, cái Tuệ giác quản thông của Ngài cùng trời đất (Thân Mệnh đồng cung).

Thiên Tướng cung Quan ở Mão là Thiên Tướng hãm , nếu là tuổi khác không được Thiếu Dương, không được Tứ Đức, có lẽ đây là một ông thấy tướng số có hạng. Với Đức Phật như lá số này ( Mậu Tuất) chỉ là một ông thầy tu khiêm tốn không uy quyền , không ép buộc, không khuyến dụ ai phải theo mình, ai hỏi thì nói, nói rồi coi cũng như không nói. Thiên Tướng đây có tính cách bình dân muốn để quần chúng tự ý giải thoát mình , chứ Ngài không muốn cho mình là người sáng ban phát ơn huệ cho ai là người mê muội. Cái phẩm cái của Thiên Tướng (Mão Dậu) nó giản dị cặp thêm Thiên Quan có ý nghĩa thông cảm trời cao (Dương) , Thiên Phúc đất rộng (Âm) là sứ mạng của người thông đạt lý lẽ âm dương muốn mọi người hết mê để tự thành Phật hết cả. Nó thong thả tự do tự mình cởi mở lấy mình , ngay cả những lời Ngài nói đừng có tin ngay. Chừng nào thấy chắc chắn có giá trị thì hãy theo, cũng có nghĩa răn bảo người ta chớ đừng sùng tín dễ dàng để rồi dễ thành thành kiến sai lạc nô lệ cho 1 học thuyết luân lý hay tôn giáo.

Căn cứ theo số này người Dần Ngọ Tuất vận hành đến Tỵ Dậu Sửu là phải khắc phục và bị sa lầy, biết rằng Ngài giác ngộ từ năm 29 tuổi và dấn thân vào khổ hạnh hành xác mất 6 năm tức là giai đoạn 22-31 mất 3 năm chót và 3 năm giai đoạn đầu 32-41. Ngài đắc đạo năm 35 tuổi thành một vị Thế Tôn ở vị trí Quan Phù, Thái Tuế, Bạch Hổ cùng ảnh hưởng của Thái Dương ở Dần là mặt trời ló dạng ở chân trời, rồi từ đó mà đi cho đến ngày tịch ở 80 tuổi ở cung Ngọ được nhân loại tôn sùng kính bái cho tới ngày nay trên 2.500 năm.

Đời Đức Thế Tôn Thích Ca dĩ nhiên Ngài thành Phật là ở Tuệ Giác hơn người (Thân Mệnh đồng cung ở vị trí Thiếu Dương, Thiên Hỉ, hội đủ Tả -Hữu, Khoa, Đào, Việt, Thiên Đức, Nguyệt Đức, Long Đức, Phúc Đức và có cả bộ Thiên Quan, Thiên Phúc) mới dứt bỏ được địa vị cao sang vợ đẹp con khôn phải là một người hùng , không ỷ lại vào đâu để tìm chân lý là người có nghị lực, song rồi chỉ có một hoài bão sao cho nhân loại được giải thoát trần ai khổ ải là đại từ bi.

Bạch Đại Đức , theo lá số này, cứ theo thiển kiến của tôi, có lẽ hình ảnh Đức Thế Tôn có phần in đúng. Thì dĩ nhiên sự giác ngộ sâu rộng của Đại Đức đã tiến gần Đức Thế Tôn  . Vậy để tạ lòng chiếu cố , tôi xin tóm tắt trình Đại Đức, không dám nào đánh trống qua cửa nhà sấm.

Link lá số

Read more »